思维的8层境界：常人只到第4层，到6层可出神入化！

传承

世界上的学问，在深层其实是相通的。不同的思考者往往是异途同归，异曲同工。《逻辑哲学论》是维特根斯坦生前正式出版的唯一的一本学术著作。这本书共7章，这句话是作为全书结论的第7章中仅有的一句话。

古人早都解决，而后人只能从头追问”。老子讲：“道可道非常道”。庄子讲：“意之所随者，不可以言传也……知者不言，言者不知”。（《庄子·天道》）智者们的言说何其相似呀。

今天，越来越多的人认识到，学校学习最重要的目标并不是掌握一些特定的知识，不是那些可以很容易通过移动互联借助“百度”、谷歌等工具搜索到的特定知识，而是发展学生的审辩式思维（critical thinking）。

在世界快速变化的21世纪，审辩式思维是最重要的核心职业胜任力和职业竞争力。

怎样进行思考？怎样提高自己的思维层次和水平？

为什么会不断有问题？这是由于我很容易感觉到事理之矛盾，或者很容易感觉到没有道理，或者看到两个以上的道理。当我觉出有两个道理的时候，我即失了主见，便不知要哪样才好。眼前有了两个道理或更多的道理，心中便没了道理，很是不安，却又丢不开，如是就占住了脑海。或许学问大都以这种感觉为起点吧。

所谓学问，就是对问题说得出道理，有自己的想法。想法似乎人人都是有的，但又等于没有。因为大多数人的头脑杂乱无章，人云亦云，对于不同的观点意见，他都点头称是，等于没有想法。

以下分八层来说明我走的一条路。

第一层境界：形成主见

并不是每个人都有自己主见。

很多人遇到问题总是轻而易举的被别人带着走，人云亦云。

主见是一个人的独立思考能力，它来自于在经验、学识基础上形成的逻辑判断能力。哪怕是一个人的偏见，依然是一个人的主见。

有主见的人，做事果敢，不犹豫，这是当今高效社会必备的基本素质。

第二层境界：发现不同

正是因为有主见，才容易发现和自己主见不同的人。

发现不同才能发现矛盾，有了矛盾才能推动事物的发展。

善于发现和自己不同的人，这样才容易纠正自己的偏见和不足。

所谓和而不同，那些能够接纳和自己不同的人，已经值得点赞了。

第三层境界：取长补短

明白自己主见，又发现和自己主见不同的人，接下来该怎么办？

有的人会排斥，而有的人却开始学别人的长处，在学习过程中又发现了自己短处，于是顺势补上，这就是取长补短。

看起来好像并不难，但是其实每个人都有一种对自己的天然的认同感，人们并不是太容易发自内心的去改变自己。

当年的北魏孝文帝推行汉化，主动穿汉服说汉话，迁都中原，甚至改姓、通婚，这是一件多么了不起的事情，正是因为有了这样大格局的人，中华文化才一脉相承。

第四层境界：创造创新

既然懂得了取长补短的道理，接下来就是创造性运用了。

我们经常提的创新，其实就是这一层思维的任务。

有公有母，才有子。在传统与新秀、内在与外来、保守和改革的激荡的碰撞中，往往总会诞生新的事物。

凡是能够尊重不同事物，并且大胆改变自己的人，一定会出创造性的成果。

思维能到了这一层，已经算是人才。

比如赵武灵王的胡服骑射，就是让中原人穿胡人的服装，骑战马，再结合中原先进的军事化管理，这就是一项创新成果，结果所向披靡。

第五层境界：化繁为简

当你善于运用创造新思维的时候，你会发现万变不离其宗。

大道至简，事物总是先从简单到复杂，再从复杂到简单。这时你看山还是山，看水还是水，但心境已经截然不同。

再回到简单之后，你就参透了事物本质，这时你再面对其他复杂而沉重事物的时候，也往往都是举重若轻的。

将复杂的事简单化；简单化的事模式化；模式化的事系统化，这时你将跳出人间各种琐事。
第六层境界：方法论

到了这一层，你已经不只关注道理和逻辑了。

所有的事情摆在你面前，你都能拿出最快、最好的解决方法，这就叫方法论。

从“道理”升级到“方法”，是理论的大升级。

一切道理到最后都是对现实问题的解决。能不能做到这一步跨越，就是检验一个人是实干型人才还是理论型人才的关键，毕竟现在实干家真的不多。

第七层境界：一览众山小

到了这一层，你看到的风景已截然不同。

什么实干不实干，理论不理论。那都是世人给自己设的限。

你拥有了直达本质的能力：一眼看透利弊，瞬间洞察人性，规律大势一目了然。

那时你看世人，就好像你现在看一群乱飞的苍蝇一样，蝇营狗苟。

第八层境界：晶莹通透

到了这一层，你已经不想再说一句多余的话，别人的高谈论阔在你眼里基本都是装腔作势，因为你可以一眼看穿他们，你无暇装X，也没闲心听人吹牛。

与此同时，你的每句话都晶亮透彻，因为世间所有事在你心中都非常透彻，你对事物的感知越来越精准，正是因为看透了规律和大势，所有你心如止水，知道该来的都会来，该走的都会走。